Sana viikonvaihteeksi: jo muinaisten kreikkalaisten dildo

“Olisbos an artificial phallus used by ancient Greek practitioners of tribadism, commonly made of leather.”

Sana viikonvaihteeksi: Mistä on kysymys?

Ja näin se seksin sanakirja yllätti jo heti toisella kierroksella. En voi väittää koskaan kuulleeni tämän kertaista sanaa olisbos. Kyseessä on antiikin kreikasta peräisin oleva termi, jolla on viitattu keinotekoiseen fallokseen, esineeseen, joka nykyään tunnetaan paremmin dildona. Tarkemmin ottaen nahasta tehtyyn dildoon. Ja vielä tarkemmin ottaen, ehkä ei olla ihan varmoja oliko kyseessä yleiskielinen dildoa tarkoittava termi. 

Olisbos esiintyy kreikkalaisen komedian ja sanakirjaperinteen yhteydessä. Ja lukuisissa tulkinnoissa kreikkalaisista komedioista ja myöhäisen antiikin sanakirjoista.

On mahdollista, että se on saattanut merkitä liu’utettavaa kielisoittimiin liittyvää esinettä (kuvittelen slideputkea) ja saada seksuaalisen merkityksensä ns. uusiokäytössä. Eikä tässä mitään kummallista olisi, onhan iso osa seksin tekemiseen viittaavista sanoista vähintään kaksoismerkityksellisiä. Tilanteesta riippuen parru on parru tai sitten se on jäykistynyt penis.

Tribadismin harjoittajat

Dictionary of Sexin tarjoaman määritelmä toinen osa mainitsee tribadismin harjoittajat, jotka olisbosta pääasiassa käyttivät. Mistäs siinä on kysymys?

Antiikin kreikan ja latinan kirjallisuudessa tribadit viittasi naisiin, joiden ajateltiin harrastavan seksiä naisten kanssa. Tai vielä tarkemmin seksiä, jossa miestä ei ole läsnä. Välttämättä neutraalista termistä ei kuitenkaan ollut kysymys.  

Antiikin ajattelussa seksi ymmärrettiin tyypillisesti aktiivisen ja passiivisen roolin kautta, jossa joku teki ja toinen vastaanotti. Koska aktiivinen, penetroiva rooli yhdistettiin maskuliinisuuteen, naiseen liitetty seksuaalinen aktiivisuus koettiin helposti häiritseväksi tai naurettavaksi. (Tai siitä tehtiin naurettavaa, koska se häiritsi.) Naisten seksuaalinen aktiivisuus on toki häirinnyt monella tapaa ja monenlaisin seurauksin kautta historian. 

Tribadismilla viitataan nykyään klitoriksen hinkkaamista toisen ihmisen kehoa vasten seksuaalisen nautinnon vuoksi. Toisen häpyluu, reisi, takapuoli, käsivarsi noin esimerkiksi. Vähän sanojastaan riippuen tribadismilla voidaan tarkoittaa edellä mainittua seksiasentoa tai kahden vulvallisen välistä seksiä. Tässäkin kohdassa on hyvä muistaa, että seksi ei identiteettiä tee ja tribadismi ei tarkoita lesbojen välistä seksiä.

Pienen sanakirjamme mukaan nahkainen dildo on siis tarkoitettu sellaisille naisille, joilla ei ole miestä seksiin käyttää. Määritelmä ei tietenkään kerro mitään siitä, millä tavalla nahkaisia dildoja antiikin ajoilla käytettiin tai kuka niitä käytti. Tai oliko niitä konkreettisesti kotikäyttöön olemassakaan vai oliko kysymys näytelmien välineistöstä. Pikemminkin se kertoo siitä, miten kirjallisessa kulttuurissa kuviteltiin, kontrolloitiin ja tehtiin komiikkaa naisten nautinnosta.

Sen sijaan, että tämän viikon sana tarjoaisi meille ikkunan antiikin seksileikkeihin, se vaikuttaa tarjoavan meille päätelmän, että seksuaalisista apuvälineistä oli antiikin maailmassa käsitteitä, vitsejä ja kulttuurisia mielikuvia. Dildojen historia alkaa kauempaa kuin silikonin keksiminen. 

Ja tähän onkin tällä kertaa hyvä lopettaa tai putoan aivan liian syvälle tutkimuksiin kreikkalaisen komedian seksuaalisesta kielestä ja sen draamallisista funktioista. Muutamaan tuhanteen vuoteen mahtuu kuitenkin tulkintakerrosta tulkintakerroksen päälle.

Myöskin akateemista nokittelua siitä oliko olisbos sitten kuitenkin seksiin käytetty leipä. 

Mennään siihen sitten joskus toisella kertaa.